Fotos Cultura Diario DiagonalesAsí como las distintas expresiones populares surgen a partir de la necesida de las personas de agruparse para expresar la propia historia, el Festival Nacional de Cultura Afro Argentina que se llevará acabo durante nueve días en la Sede del Centro Cultural Estación Provincial de La Plata en 17 y 71 nace como un espacio de encuentro de todas las expresiones que conforman la "afroargentinidad." Lejos de existir un acuerdo cerrado, el término surge como una pregunta sólo posible de responder a través de la experiencia de los propios artistas, artesanos y pensadores.
La coreógrafa de danza afro y organizadora del evento, Mónica Champredonde cuenta que "desde el regreso de la democracia en nuestro país en 1983, se dio un resurgimiento de las expresiones artísticas y culturales populares. Por dar algunos ejemplos, están las llamadas de candombe en las plazas o la marcha de la memoria por Avenida de Mayo todos los 24 de marzo con bailarinas y percusionistas afro. Con o sin conciencia de ello, los artistas nutrimos nuestro quehacer con elementos provenientes de culturas africanas, en la música, la danza, la pintura, la artesanía o el peinado más allá de otras manifestaciones simbólicas que surgen de fuentes históricas vinculadas con actividades festivas, artísticas y rituales en general. Al mismo tiempo, está la presencia concreta del componente afro que, a partir de iniciativas impulsadas por organismos como el INADI, van hacia un proceso de "desinvisibilización." La presencia de la cultura afroargentina es indiscutible."
En ese sentido, el festival no sólo apunta a una programación de excelencia, sino que se planteó un objetivo mayor: reconocer y difundir la influencia afro en nuestro país para promover la aceptación de la diversidad cultural. Según Champredonde se pueden encontrar sobradas pruebas de esto en la vida cotidiana "muchos de nosotros utilizamos palabras como "Tango", "Dengue", "Mandinga", "Quilombo" ó "Milonga", todas son de origen africano. También las rastas en los peinados, los tatuajes o el body painting. La influencia es más obvia en las rítmicas, en el jazz, tango, malambo, blues, samba. Eso es algo que va a explicar en su conferencia Leo Carabajal, perteneciente a una de las familias más tradicionales en la música folklórica santiagueña, pero existe un fuerte vínculo de las raíces africanas con la aborigen y la criolla de nuestro folklore. Este recorrido permitirá conocer la génesis de parte de nuestros ritmos más tradicionales, como la chacarera y el malambo."
Organizado por un equipo de trabajo conformado por el Centro Cultural Estación Provincial y la productora "Viracocha Records" de Santiago Asef, el Festival cuenta con el auspicio de la Municipalidad de La Plata, el aval de la Universidad Nacional de La Plata y el padrinazgo de la actriz Betiana Blum y el actor Juan Palomino. Al respecto de la participación de los artistas, Mónica cuenta que "es una pregunta que muchos se hacen. Todos los conocen como destacados actores y tal vez por eso se los puede asociar más con eventos de alcance masivo. Pero Juan, por ejemplo, participa en el grupo de música afro-peruana "Negros de Miércoles" y ha dirigido el documental "Causas" sobre afrodescendientes en Argentina. Además de tiene un programa en Radio Provincia sobre esta temática. En el caso de Betiana tuve la oportunidad de conocerla en Córdoba, en un encuentro sobre danza y percusión africana en el que tomamos clases juntas. Ella tiene un gran interés por todas las culturas "originarias". Así que, cuando les pedí que fueran nuestros padrinos inmediatamente dijeron que sí".
Más allá de su rol de organizadora Mónica Champredonde, se presentará con Tribu JIWU a las 19 en el Playón de la Estación. El grupo conformado por 12 bailarinas y 6 músicos toma los códigos y recursos del arte tradicional negro africano (danza, percusión, voces, imágenes, diseños) para expresar sentimientos y pensamientos desde la "ingenuidad". Cuenta Mónica que "en la Argentina, hay una tendencia marcada donde sólo las mujeres más jóvenes bailan. A mí me gusta integrar en mis clases, personas de edad y grados de conocimientos diferentes. En la danza afro, el eje del movimiento está en el centro del cuerpo y desde alli se transmite hacia las extremidades considerando a la cabeza una más. Eso es un cambio radical en la concepción de uno mismo. En mi caso particular, lo más importante fue el re-encuentro con lo originario y esencial de mi propia naturaleza humana y femenina. Ese descubrimiento de cómo relacionarme con lo propio me cambió la vida."
El Festival espera a través de las actividades previstas también generar un reencuentro, no sólo con las circunstancias que le dieron origen en nuestro país sino con un horizonte común para el futuro.
Fuente: http://www.elargentino.com/nota-110466-medios-122-La-Plata-es-la-sede-de-la-primera-edicion-del-Festival-Nacional-de-la-Cultura-Afro-.html
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